Curso de Teosofía

Lección 1. ¿QUÉ ES LA TEOSOFÍA?

Central en las preocupaciones de la Teosofía está el deseo de promover la comprensión y la fraternidad entre personas de todas las razas, nacionalidades, filosofías y religiones. Por lo tanto, todas las personas, cualquiera que sea su raza, credo, sexo, casta o color, están invitadas a participar por igual en la vida y el trabajo de la Sociedad.

La Sociedad Teosófica no impone dogmas, sino que apunta hacia la fuente de unidad más allá de todas las diferencias.

La devoción a la verdad, el amor por todos los seres vivos y el compromiso con una vida de altruismo activo son las marcas del verdadero Teósofo.

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Lección 2. LA CONSTITUCIÓN HUMANA

De los siete principios, el Atma tiene una cualidad básica diferente de los demás. No es una entidad individual. Es un principio universal que se manifiesta a través de los seis vehículos o principios, desde la Buddhi hasta el cuerpo físico. Solo se convierte en una entidad individual o Mónada cuando se vincula con la Buddhi. Por esta razón, Blavatsky define la Mónada como Atma-Buddhi.

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Lección 3. MUERTE Y ESTADOS POSTERIORES A LA MUERTE

La teosofía enseña que después de que una persona muere, el Ego y sus cuerpos no físicos atraviesan un proceso que consiste en múltiples etapas antes de reencarnar. El proceso puede ser muy breve (como en niños pequeños o casos de muerte prematura) o puede durar hasta 3,000 años. La literatura teosófica, particularmente las Cartas de los Mahatmas, contiene enseñanzas extensas sobre los estados después de la muerte, algunas de las cuales han recibido validación en estudios parapsicológicos en el siglo pasado o más.

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Lección 4. REENCARNACIÓN

Reencarnación significa “nacer de nuevo en la carne”, del latín re- “otra vez”, in “en”, y carn, “carne”. Es la teoría o creencia de que los seres humanos nacen en el cuerpo físico, no solo una vez, sino múltiples veces. En muchas religiones y enseñanzas, incluye nacer en cuerpos de animales, pero en otras, como en la teosofía, solo en formas humanas. La creencia en la reencarnación es antigua. En Oriente, es una parte integral de la filosofía y religión hindú, y puede encontrarse en las Leyes de Manu, el Bhagavad Gita, los Upanishads, los Puranas e incluso en los más antiguos de los Vedas, el Rig Veda.

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Lección 5. KARMA

Karma es una palabra sánscrita, que literalmente significa “acción”; ya que todas las acciones son efectos que fluyen de causas precedentes, y como cada efecto se convierte en causa de futuros efectos, esta idea de causa y efecto es una parte esencial de la idea de acción, y por lo tanto la palabra acción, o karma, se utiliza para la causalidad, o para la serie ininterrumpida de causas y efectos que constituyen toda la actividad humana. De ahí que la frase se use a veces para un evento: “Este es mi karma”, es decir, “Este evento es el efecto de una causa puesta en marcha por mí en el pasado.”

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Lección 6. La existencia de los Maestros

Hay una gran Hermandad, y sus Miembros están en comunicación constante entre sí; pero Su comunicación es en planos superiores y no necesariamente viven juntos. Como parte de Su trabajo, algunos de estos grandes Hermanos a quienes llamamos Maestros de la Sabiduría están dispuestos a tomar aprendices como alumnos y enseñarles; pero forman solo una pequeña sección del poderoso Cuerpo de Hombres Perfeccionados.

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Lección 7. El Camino

Uno de los elementos más importantes del camino místico es la purificación del yo de sus condicionamientos, deseos y apegos. Esta etapa implica dolor y sufrimiento. Es lo que Juan de la Cruz llama la ‘noche oscura de los sentidos’. Requiere lo que otro tratado místico llama una ‘nube del olvido’, por la cual el individuo gradualmente se desapega de las cosas del mundo exterior (Nube del No Saber). Pero la verdadera motivación para seguir el Camino no es el rechazo de la vida mundana, sino el llamado interior que ahora se siente en el corazón del aspirante. Entonces se adopta una disciplina espiritual, que normalmente incluye meditación y ciertos modos de vida. Es esto lo que eventualmente conduce a la iluminación o al despertar espiritual.

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Lección 8. La vida espiritual para el hombre del mundo

La espiritualidad simplemente consiste en descubrir y convertirse en el yo
superior y más noble, acentuando lo más elevado en el motivo, el habla y la
conducta de la vida. De hecho, el descubrimiento y la expresión del yo más
elevado son tanto el propósito inmediato como el principal y verdadero de
todos los ejercicios espirituales. Especialmente, es el mensaje de la
infelicidad y el dolor que tienen un papel tan grande en la experiencia
humana. El dolor en sí mismo puede ser uno de los principales agentes que
llevan a las personas a buscar y seguir la vida espiritual, incluso mientras
cumplen con sus deberes mundanos.

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Lección 9. UNIDAD DE LA VIDA

Ningún hombre es una isla, completo en sí mismo; cada hombre es un pedazo del continente, una parte del todo. Si un terrón es arrastrado por el mar, Europa es menos, así como si lo fuera un promontorio, así como si lo fuera la mansión de tu amigo o la tuya propia: la muerte de cualquier hombre me disminuye, porque estoy involucrado en la humanidad, y por lo tanto nunca preguntes por quién doblan las campanas; doblan por ti.

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Lección 10. UNIDAD DE LAS RELIGIONES

Hazrat Inayat Khan, el maestro sufí que popularizó el misticismo islámico en
Occidente, enfatiza la unidad esencial de la experiencia espiritual entre las
diferentes tradiciones. De hecho, él declaró: “Nadie puede ser un místico y
llamarse a sí mismo místico cristiano, místico judío o místico mahometano.
¿Qué es el misticismo? El misticismo es algo que borra de la mente toda
idea de separación, y si una persona afirma ser este místico o aquel místico,
no es un místico; solo está jugando con un nombre.”

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Lección 11. TEOSOFÍA PRÁCTICA

Nuestra filosofía nos enseña que el objeto de cumplir con nuestros deberes
hacia todos los hombres y hacia nosotros mismos, por último, no es la
obtención de la felicidad personal, sino la felicidad de los demás; el cumplimiento del bien por el bien mismo, no por lo que pueda traernos. La felicidad, o más bien el contentamiento, puede de hecho seguir la realización del deber, pero no es y no debe ser el motivo para ello.

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Lección 12. MEDITACIÓN

La meditación es el medio comprobado a lo largo del tiempo para la
exploración interior de nuestra conciencia. Nos ayuda a descubrir las sutiles paredes de la prisión de nuestra mente que nos impiden ver la realidad tal como es. Es la puerta de entrada al descubrimiento del verdadero yo. El
término meditación se utiliza para una amplia gama de prácticas. Debemos
ser capaces de distinguir la meditación espiritual —o meditación clásica— del resto.